A Resposta...(pg. 6 original e leitura)

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Tributo à memória e à obra religiosa, artística e cultural do P.e Manuel Coelho de Sousa (1924-1995), figura cimeira da Igreja e cultura açoriana do século XX, como padre, jornalista, poeta, professor, orador, escritor,dramaturgo e animador cultural
Tributo à memória e à obra religiosa, artística e cultural do P.e Manuel Coelho de Sousa (1924-1995), figura cimeira da Igreja e cultura açoriana do século XX, como padre, jornalista, poeta, professor, orador, escritor,dramaturgo e animador cultural
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Anos mais tarde,o próprio poeta Coelho de Sousa, já liberto de muitos dos espartilhos que a sua condição de sacerdote impunha à sua arte, e sobretudo à sua liberdade poética, viria a dizê-lo claramente no poema de fecho do livro Três de Espadas:
Estrangulada nos lábios,
A palavra já morreu .
Fica a ideia para os sábios
Se o cadáver não sou eu...( )
Não venham bater-me à porta
A pedir palavra dita!
Que a palavra já está morta
E nunca mais ressuscita...!
Felizmente que as palavras do Pe.Coelho de Sousa nunca chegaram a morrer.
E mesmo aquelas que, como acontece com o seu primeiro livro, agora reeditado, se referem a um mundo que já não é bem aquele em que vivemos, continuam vivas.
Porque o P.e. Coelho de Sousa escritor, poeta e orador sacro sempre relacionou a palavra seja a palavra do Homem ou a palavra de Deus através da palavra do poeta e do orador com o fluir da vida.
Para ele, como se vê na sua poesia, nas suas crónicas, nos seus sermões, nas suas meditações espirituais, a palavra era a vida, e não poderia haver uma dimensão da vida que não pudesse ser descrita através da palavra poética.
E eu nunca esqueci uma história a que assisti, andava eu pelos meus 10-11 anos, entre um grupo de senhoras aqui de São Sebastião que tinham acompanhado o seu pároco o P.e Coelho de Sousa à procissão dos Biscoitos.
Pouco antes de a procissão ter início, começara a chuviscar; e, na sacristia da igreja nova, uma das senhoras disse ao P.e Coelho que tinha sede, que precisava de beber água.
E então o P.e Coelho, com aquela sua pose elegante e também um pouco teatral, que o caracterizava, virou-se para as senhoras e, de braços abertos, disse-lhes:
Ide, minhas pombas, Ide até lá fora e abri o bico para o céu: A água de Deus vos matará a sede
E eu, na candura da idade, logo imaginei um grupo de devotas senhoras a correr pela rua fora, de boca aberta voltada para o céu, a matar a sede com a água da chuva...
Acho que foi esta a primeira vez, tirando as cantorias ao desafio dos nossos cantadores populares, como o Charrua ou a Turlú, que tive consciência de assistir à Poesia ao vivo.
E isso, quarenta anos depois, devo-o ao P.e Coelho de Sousa, personalidade ao mesmo tempo fascinante e difícil de entender, com quem eu nunca tive o prazer da intimidade nem, sequer, de conversar.
Mas, pelo menos, tenho os livros que ele nos deixou, onde encontro as palavras adequadas, e que nunca morreram, para, a cada momento, perceber um pouco melhor aquilo que é a Vida. E as pessoas "
(Manuel Luís Fagundes Duarte, Coelho de Sousa: O Homem que não cabia dentro do Padre, Diário Insular, 20/10/2005)
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Mas o ser sacerdote apesar de poeta impõe limites à liberdade do Homem, mesmo entre os outros seres humanos.
E o Pe. Coelho de Sousa soube muito bem dar conta, sem nunca ferir directamente os cânones de comportamento definidos para os sacerdotes católicos, do drama que é, sendo homem, não poder sê-lo na totalidade.
O amor a que um sacerdote tem direito é um amor condicionado, porque reduzido à dimensão espiritual, o que contraria a condição humana que é espírito, mas também é corpo.
E poucos sacerdotes terão expressado tão bem, como o fez o P.e Coelho, o drama de quem, sendo homem por inteiro no corpo e na alma fica incompleto naquilo que diz respeito ao amor, matéria em que terá que se ficar apenas pelo espiritual.
Embora não o diga claramente (porque não o podia fazer), Coelho de Sousa o poeta reflecte assim sobre a condição de Coelho de Sousa o sacerdote que não pode assumir o Amor por inteiro:
Não venhas nunca, não,
Fica- te além na tarde semi-morta
Como um lamento doce de maré na praia ardente.
Não venhas nunca, não.
Pois se tu vieres,
Hás-de juncar meus passos de saudades rubras.
Fica-te ao longe abraçando a opala
Dos horizontes.
Não venhas nunca, não.
Pois se tu vieres,
Secam-se as fontes do coração
De quem te espera,
Sem querer que venhas.
E ficará sem fala
Um manso olhar que te venera
Sem jamais te ver.
Não venhas nunca, não, sorte encantada.
[pp. 29-30]
Que outra coisa poderá ser esta sorte encantada que não o Amor?
Não apenas o Amor de Deus, mas todo o Amor, o Amor que, para o bem e para o mal, enquadra toda a vida do ser humano e para cujo festim o sacerdote não é convidado a tempo inteiro.
Se o amor humano chegar ao coração de um sacerdote, mesmo poeta, ele não o poderá fruir por inteiro, e isso fará com que se lhe sequemas fontes do coração.
Obrigado a escolher entre a dimensão humana do sacerdote e a dimensão sacerdotal do homem, o sacerdote-poeta tem que exortar o amor a que não lhe bata à porta, pois em vez de felicidade e completude só lhe traria dor e, o que é pior, o sentimento de ser incompleto:
Pois se tu vieres,
Hás-de juncar meus passos de saudades rubras.
E o poeta, que antes de ser sacerdote é homem, ficará sem fala.
Só que um poeta que perde a fala é um poeta incompleto.
E é, sobretudo, um poeta morto.
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