ÁLAMO ESGUIO

Até de um hospital dos Açores já pediram várias vezes a mudança da hora, porque estas palavrinhas faziam tanto bem aos doentes, mas, neste momento, começam as visitas que perturbam e distraem.
Ali da nossa cadeia, um recluso, quando se viu liberto da pena cumprida, veio agradecer-me o bem que lhe fizera certa e determinada palavra, de uma palestra qualquer que já não recordo.
Numa freguesia do campo, um grupo de  homens juntou-se para comprar um Philips para ouvir a música da Terceira e estas palestras.
Ouvinte que esperaste a resposta, já te convenceste da utilidade destas palestras pautadas na letra do Evangelho?
Talvez, sim. Talvez, não.

 

 

 
Joachim Beucklaer  Mercado dos vegetais

E queres que te diga mais sobre a sua utilidade?
Pois ouve o que seria melhor ficar no silêncio das coisas de Deus.
Mas aqui se nota apenas para se ver o que valem estes dez minutos semanais que o RCA gentilmente nos cede a estes problemas:
Ouvinte, que esperas resposta,
se acreditas em Deus e nos seus mandamentos,
se aceitas a Igeja e a sua unicidade e Santidade,
se te interessas pelo bem público e particular,
a grandeza da nossa terra e dos seus filhos,

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regista:

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Foi em virtude destas pobres palestras, repito,
que Deus se serviu para que várias almas se reencontrassem com ele,
 legitimando os seus casamentos,
restituindo o que não era seu,
fugissem da iniquidade,
se confessassem,
comungassem,
começassem a ir à missa,
a respeitar a autoridade legitimamente constituída,
a dar mais amor ao seus
e ao que era seu,
deixassem o vício do álcool e outros piores,
etc. etc.

Terrivel coisa, dado que a ceia é alimento de vida.
A escusa implica a morte e morte eterna.
Pois que este Senhor é deus.
Os convidados somos nós. 
A  sala do banquete é a Igreja.
Nela,  todos devemos comparecer activamente.
O  alimento é o próprio Deus,
feito pão do espírito, na verdade e no bem,
no seu próprio corpo.

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Agora compreenderás.

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Estas pobres palestras não têm sido mais que isto:
Um simples convite.
Talvez o último convite em nome do Senhor,
para o banquete da sua divina graça.

  

 

Um porque tinha de ir ver a quinta, 
outro porque lhe importava cuidar a junta de bois,
e um terceiro porque estava em lua-de-mel.

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Todas estas escusas são sintomáticas.

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Têm um profundo sentido moral individuante e real.

Perante esta ingatidão, o senhor deu ordem para que a sala de banquete se enchesse com quantos,
cegos, surdos e mudos,
coxos e trôpegos,
todos os que se debatem com a miséria pública ou privadamnte, se viessem sentar à mesa e comessem.
E ouviu-se finalmente o anátema da indignação:

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Os convidados que não vieram nunca provarão a minha ceia.

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